Manusia dan Pandangan Hidup

 Pengertian Pandangan Hidup


Setiap manusia mempunyai pandangan hidup. Pandangan hidup itu bersifat kodrati. Karena itu is menentukan masa depan seseorang. Untuk itu perlu dijelaskan pula apa anti pandangan hidup. Pandangan hidup artinya pendapat atau pertimbangan yang dijadikan pegangan, pedoman, arahan, petunjuk hidup di dunia. Pendapat atau pertimbangan itu merupakan hasil pemikiran manusia berdasaikan pengalaman sejarah menurut waktu dan tempat hidupnya.
Dengan demikian pandangan hidup itu bukanlah timbul seketika atau dalam waktu yang singkat saja, melainkan melalui proses waktu yang lama dan terus menems, sehingga hasil pemikiran itu dapat diuji kenyataannya. Hasil pemikiran itu dapat diterima oleh akal, sehingga diakui kebenarannya. Atas dasar ini manusia menerima hasil pemikiran itu sebagai pegangan, pedoman, arahan, atau petunjuk_yang disebut pandangan hidup.
Pandangan hidup banyak sekali macamnya dan ragamnya. Akan tetapi pandangan hidup dapat diklasifikasikan berdasaikan asalnya yaitu terdiri dari 3 macam :

•  Pandangan hidup yang berasal dari agama yaitu pandangan hidup yang mutlak kebenarannya
•  Pandangan hidup yang berupa ideologi yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norms yang terdapat pada negara tersebut.
•  Pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang relatif kebenarannya.

Apabila pandangan hidup itu diterima oleh sekelompok orang sebagai pendukung suatu organisasi, maka pandangan hidup itu disebut ideologi. Jika organisasi itu organisasi politik, ideologinya disebut ideologi politik. Jika organisasi itu negara, ideologinya disebut ideologi negara.
Pandangan hidup pada dasamya mempunyai unsur-unsur yaitu cita-cita, kebajikan, usaha, keyakinan/kepercayaan. Keempat unsur ini merupakan satu rangkaian kesatuan yang tidak terpisahkan. Cita - cita ialah apa yang diinginkan yang mungkin dapat dicapai dengan usaha atau perjuangan. Tujuan yang hendak dicapai ialah kebajikan, yaitu segala hal yang baik yang membuat manusia malunur, bahagia, damai, tentram. Usaha atau perjuangan adalah kerja keras yang dilandasi keyakinan/kepercayaan. Keyakinan/kepercayaan diukur dengan kemampuan akal, kemampuan jasmani, dan kepercayaan kepada Tuhan.


IDEOLOGI

Ideologi adalah gabungan antara pandangan hidup yang meruupakan yang merupakan ninilai –nilai yang telah mengkristal dari suatu bangsa serta Dasar Negara yang memiliki nilai-nilai falsafah yang menjadi pedoman hidup suatu bangsa, selain itu, Idiologi adalah merupakan hasil reflesi manusia berkat kemampuannya mengadakan distansi terhadap dunia kehidupannya. Maka terdapat suatu yang bersifat dialektis antara idiologi dengan masyarat negara. Di suatu pihak membuat idiologi semakin realistis dan pihak yang lain mendorong masyarakat mendekati bentuk yang ideal. Ideologi mencerminkan cara berpikir masyarakat, bangsa maupun negara, namun jugamembentuk masyarakat menuju cita-citanya

MACAM-MACAM SUMBER PANDANGAN HIDUP

Pandangan hidup banyak sekali macamnya dan ragamnya. Akan tetapi pandangan hidup dapat diklisifikasikan berdasarkan asalnya yaitu terdiri ari 3 macam :

1. Pandangan hidup yang berasal dari agama yaitu pandangan hidup yang mutlak kebenarannya.
2. Pandangan hidup yang berasal dari ideologi yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma yang terdapat pada negara tersebut.
3. Pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang relatif kebenarannya.
   
   
   
   
   
   
   
   Pengertian Impian dan Cita-Cita
   
   
      Banyak dari kita salah persepsi dengan mangartikan impian sebagai sesuatu yang negatif. Bermimpi seolah olah sesuatu yang akan membuat manusia hidup secara berlebihan dan tidak rasional. Ingatlah bahwa kita dapat menikmati hiburan audio visual, telephone, internet, listrik dan hal penting lain dalam hidup bisa kita nikmati karena semua orang yang menemukan dulunya dianggap bermimpi oleh orang disekitarnya. Tapi mereka tetap teguh dengan impiannya itu sampai pada akhirnya mereka mendapatkannya.
   Impian adalah sumber motivasi dan inspirasi dalam hidup kita. Pada saat kita letih dan malas untuk melangkah hanya impianlah yang merupakan bahan bakar utama untuk mendorong kita bergerak meskipun pelan tapi pasti. Sukses anda sangat ditentukan seberapa besar impian anda. Impian yang positif dan berguna buat orang disekitar anda, keluarga maupun dunia ini sangatlah berarti. Oleh karena itu meskipun membutuhkan perjuangan untuk tetap menatap impian anda ditengah himpitan cemoohan, kelatihan, kemalasan, keraguan dan apapun hal negatif lain yang dapat menjauhkan anda dengan kesuksesan yang anda inginkan, jangan lepaskan impian anda itu.
   Kalau kita melihat jalan didepan kita yang semakin mengecil, seperti itulah hidup dan impian anda. Hidup kita harus jalani, impian adalah sesuatu yang akan menanti kita diujung sana yang pada waktu sekarang kita melihatnya mungkin hanya setitik kecil atau bahkan tidak terlihat karena ada banyak belokan dalam hidup kita ini. Jangan ragu tetaplah melangkah.
   
   
   
   Kebajikan atau kebaikan atau perbuatan yang mendatangkan kebaikan pada hakekatnya sama dengan perbuatan moral, perbuatan yagn sesuai dengan norma-norma agama dan etika. Manusia berbuat baik, karena menurut kodratnya manusia itu baik, mahluk bermoral. Atas dorongan suara hatinya manusia cenderung berbuat baik.. Sebagai mahluk
   pribadi, manuda dapat menentukan sendiri apa yang baik dan apa yang buruk. Baik dan buruk itu ditentukan oleh suara hati. Suara hati adalah semacam bisikan didalam hati yang mendesak seseorang, untuk menimbang dan menentukan baik buruknya suatu perbuatan, tindakan atau tingkah laku. Jadi suara hati dapat merupakan hakin untuk diri sendiri. Suara hati selalu memilik yang baik, sebab itu ia selalu mendesak orang untuk berbuat yang baik bagi dirinya. Oleh karena itu, kalau seseorang berbuat sesuatu sesuai dengan bisikan hatinya, maka orang tersebut perbuatannya pasti baik. Jadi berbuat dan bertindak menurut suara hati, maka tindakan itu adalah baik. Jadi baik atau buruk itu dilihat menurut suara hati sendiri. Meskipun demikian harus dinilai dan diukur menurut suatu atau pendapat umum. Jadi kebajikan adalah perbuatan yang sesuai dengan suara hati kita, suara hati masyarakat dan hukum Tuhan. Kebajikan manusia nyata dan dapat dirasakan dalam tingkah lakunya, karena tingkah laku bersumber pada pandangan hidup, maka setiap orang memiliki tingkah laku sendiri-sendiri, sehingga tingkah laku setiap orang berbeda-beda. Faktor-faktor yang mempengaruhi tingkah laku seseorang adalah: factor pembawaan, factor lingkungan dan pengalaman.
         Usaha /perjuangan adalah kerja keras untuk mewujudkan cita-cita. Kerja keras itu dapat dilakukan dengan otak/ilmu maupun denan tenaga/jasmani, atau dengan kedua-duanya. Kerja keras pada dasarnya menghargai dan meningkatkan harkat dan martabat manusia. Untuk bekerja keras manusia dibatasi oleh kemampuan, karena kemampuan terbatas timbul perbedaan tingkat kemakmuran antara manusia satu dan manusia lainnya.
   
   

   
   

   

   Keyakinan / kepercayaan

   
   

      Keyakinan/kepercayaan yang menjadi dasar pandangan hidup berasal dari akal atau kekuasaan Tuhan. Menurut Prof.Dr.Harun Nasution, ada 3 aliran filsafat yaitu
   · Aliran naturalisme; hidup manusia itu dihubungkan dengan kekuatan gaib yang merupakan kekuatan tertinggi. Kekuatan gaib itu dari nature, dan itu dari Tuhan. Tetapi yang tidak percaya pada Tuhan, nature itulah yang tertinggi. Aliran naturalisme berisikan spekulasi mungkin ada Tuhan mungkin juga tidak ada
   · Aliran intelektualisme; dasar aliran ini adalah logika/akal. Manusia mengutamakan akal. Dengan akal manusia berpikir, mana yang benar menurut akal itulah yang baik, walaupun bertentangan dengan kekuatan hati nurani. Manusia yakin bahwa dengan kekuatan piker (akal) kebajikan itu dapat dicapai dengan sukses. Dengan akal diciptakan teknologi, teknologi adalah alat Bantu mencapai kebajikan yang maksimal, walaupun mungkin teknologi memberi akibat yang bertentangan dengan akal. Apabila aliran ini dihubungkan dengan pandangan hidup, maka keyakinan manusia itu bermula dari akal. Jadi pandangan hidup ini dilandasi oleh keyakinan kebenaran yang diterima akal.Benar menurut akal itulah yang baik. Manusia yakin bahwa kebajikan hanya dapat diperoleh dengan akal (ilmu dan teknologi). Pandangan hidup ini disebut liberalisme. Kebebasan akal menimbulkan kebebasan bertingkah laku dan berbuat, walaupun tingkah lakudan perbuatannya itu bertentangan dengan hati nurani. Kebebasan akal lebih ditekankan pada setiap individu. Karena itu individu yang berakal (berilmu dan berteknologi) dapat menguasai individu yang berpikir rendah (bodoh)
   · Aliran gabungan. Dasar aliran ini idalah kekuatan gaib dan juga akal. Kekuatan gaib artinya kekuatan yang berasal dari Tuhan, percaya adanya Tuhan sebagai dasar keyakinan. Sedangkan akal adalah dasar kebudayaan, yang menentukan benar tidaknya sesuatu. Segala sesuatu dinilai dengan akal, baik sebagai logika berpikir maupun sebagai rasa (hati nurani). Jadi apa yang benar menurut logika berpikir juga dapat diterima oleh hati nurani. Apabial aliran ini dihubungkan dengan pandangan hidup, maka akan timbil dua kemungkinan pandangan hidup. Apabila keyakinan lebih berat didasarkan pada logika berpikir, sedangkan hati nurani dinomorduakan, kekuatan gaib dari Tuhan diakui adanya tetapi tidak menentukan, dan logika berpikir tidak ditekankan pada logika berpikir individu, melainkan logika berpikir kolektif (masyarakat), pandangan hidup ini disebut sosialisme. Apabila dasar keyakinan itu kekuatan gaib dari Tuhan dan akal, kedua-duanya mendasari keyakinan secara berimbang, akan dalam arti baik sebagia logika berpikir maupun sebagai daya rasa (hati nurani), logika berpikir baik secara individual maupun secara kolektif panangan hidup ini disebut sosialisme-religius. Kebajikan yang dikehendaki adalah kebajikan menurut logika berpikir dan dapat diterima oleh hati nurani, semuanya itu berkat karunia Tuhan.

   
   

   

   Langkah-langkah berpandangan hidup yang baik :

   
   1. mengenal
   2. mengerti
   3. menghayati
   4. meyakini
   5. mengabdi
   6. mengamankan

   
   

   
   

   
   

   
   

   
   

   
   

   
   

   
   

   
   

   
   

   opini :

   Cita cita adalah sesuatu keinginan atau impian sejak kecil bertujuan agar mempunyai motivasi dalam kehidupan. Tetapi semua cita-cita dan impian akan kita tempuh dengan perjalanan yang sulit, kita harus tekun dan semangat dalam menjalani hidup. Dan dari point di atas mengenai pandangan hidup yg baik Janganlah menilai orang hanya dengan melihat dari luar. Karena baik atau buruk nya seseorang tidak dapat di lihat dari luar seperti yang di tulis di atas.

   
   

   
   

   
   

   
   

   
   

   http://fadilahharokah.blogspot.com/2011/03/manusia-dan-pandangan-hidup.html

   http://masuk.blogrezzaprawiratama.co.cc/2010/04/pengertian-pandangan-hidup.html

   http://yodi-adhari.blogspot.com/2010/04/pengertian-pandangan-hidup-dan-ideologi.html

   
   

   
   

   Reginald Octaviano

   55410710

   1IA09

Manusia & Penderitaan

Penderitaan

Pada dasarnya, penderitaan adalah segala sesuatu yang menyakitkan dan meng ganggu. Dalam rancangan Allah, penderitaan adalah sesuatu yang menuntut kita supaya berpikir. Penderitaan adalah alat yang di pakai Allah untuk membuat kita menjadi peka dan yang di pakai Allah untuk mencapai maksudnya dalam hidup kita yang tidak bisa terjadi selain lewat pencobaan dan lewat keadaan yang tidak meyenangkan. Dalam setiap penderitaan yang dialami manusia, dan sekaligus berdasarkan seluruh dunia penderitaan, tak dapat di elak kan lagi muncul pertanyaan : Mengapa? Ini merupakan suatu pertanyaan mengenai sebab, alasan dan juga mengenai maksud dari penderitaan, dan, secara ringkas, suatu pertanyaan mengenai arti penderitaan. Hal itu tidak hanya menyertai penderitaan manusia, tapi agak nya juga menentukan artu manusiawi nya, yang justru membuat penderitaan menjadi penderitaan manusiawi.


Jelaslah bahwa rasa sakit lebih-lebih rasa sakit jasmani, lazim dalam dunia binatang. Tapi hanya manusia yang menderita yang tahu bahwa dia sedang menderita dan berpikir apa sebabnya. Dan dia menderita secara manusiawi secara lebih mendalam jika dia tidak menemuka suatu jawaban yang memuaskan. Hal ini merupakan suatu pernyataan yang sulit, justru karena merupakan suatu pertanyaan yang dekat dengan pertanyaan tentang kejahatan.


Siksaan

Siksaan psikis misalnya kebimbangan, kesipan dan ketakutan. Kebimbangan dialami oleh seseorang bila ia pada suatu saay tidak dapat menentukan pilihan mana yang akan di ambil. Misalnya pada suatu saat apakah seseorang yang bimbang itu pergi atau tidak, siapakah kawan nya yang aka pacar tetap nya. Akibat dari kebimbangan seseorang berada dalam keadaan yang tidak menentu, sehingga ia merasa tersiksa dalam hidupnya saat itu. Bagi orang yang lemah berpikir nya, masalah kebimbangan akan lama dialami, sehingga siksaan itu berkepanjanga. Tetapi bagi orang yang kuat berpikir nya ia akan cepat mengambil suatu keputusan, sehingga kebimbangan akan cepat diatasi.
kesepian dialami oleh seseorang merupakan rasa sepi dalam dirinya atau jiwa nya, walaupun ia dalam lingkungan orang ramai, kesepian ini tidak boleh di campur aduk dengan keadaan sepi seperti yang dialami oleh petapa atau biarawan yang sepi. Kesepian juga merupakan salah satu wujud dari siksaan yang dialami seseorang. Seperti hal nya kebimbangan, kesepian perlu cepat di atasi agar seseorang jangan teru menerus merasakan penderitaan batin, sebagai homo socius, seseorang perlu cepat mencari kawwan yang dapat di ajak berkomunikasi. Pada umum nya  orang yang dapat di jadikan kawan duka adalah orang yang dapat mengerti dan menghayati kesepian yang di alami oleh sahabat nya itu, selain mencari kawan, seseorang juga perlu mengisi waktu nya dengan suatu kesibikan, khusus nya yang dapat bersifat fisik, sehingga rasa kesepian tidak memperoleh tempat dan waktu dalam diri nya.


Ketakutan merupakan bentuk lain yang dapat menebabkan seseorang mengalami siksaan batin. Bila rasa takut itu dibesar besarkan yang tidak pada  tempat nya, maka disebut sebagai phobia. Pada umum nya orang memiliki satu atau lebh phobia ringan seperti takut pada tikus, ular, serangga, dan sebagai nya. Tetapi pada sementara orang ketakutan itu sedemikian hebat nya sehingga sangat menganggu. Seperti pada kesepian, ketakutan dapat juga timbul atau dialami seseorang walaupun lingkungan nya ramai, sebab ketakutan merupak hal yang sifat nya psikis.


Kekalutan Mental

Penderitaan batin dalam ilmu psikologi dikenal sebagai kekalutan mental. Secara lebih sederhana kekalutan mental dapat dirumuskan sebagai gangguan kejiwaan akibat ketidak mampuan seseorang menghadapi persoalan yang harus diatasi sehingga yang bersangkutan bertingkah secara kurang wajar. Gejala-gejala permulaan bagi seseorang yang mengalami kekalutan mental :

• nampak pada jasmani yang sering pusing, sesak nafas, demam,, nyeri pada lambung
• nampak pada kejiwaan dalam rasa cemas, ketakutan, patah hati, apatis, cemburu, mudah marah

Tahap-tahap gangguan kejiwaan adalah :

• gangguan kejiwaan nampak dalam gejala-gejala kehidupan si penderita baik jasmani maupun roh-nya.
• Usaha mempertahankan diri dengan cara negatf, yaitu mundur atau lari, sehingga cara benahan diri nya salah; pada orang yang tidak menderita gangguan kejiwaan bila menghadapi peroalan, justru lekas memecahkan problem nya, sehingga tidak menekan perasaan nya. Jadi bukan melarikan diri dari persoalan, tetapi melawan atau memecahkan persoalan.
• kekalutan merupakan titik patah (mental breakdown) dan yang bersangkutan mengalami gangguan sebab-sebab timbulnya kekalutan mental, dapat banyak di sebut antara lain sebagai berikut :

1.  kepribadian yang lemah akibat kondisi jasmani atau mental yang kurang sempurna; hal-hal tersebut menyebabkan yang bersangktan merasa rendah diri yang secara berangur-angsur akan menyudutkan kedudukan nya dan menghancurkan mental nya.
2. terjadi konflik sosial budaya akibat norma berbeda antara yang bersangkutan dengan apa yang ada dalam mayarakay, sehingga tidak dapat menyesuaikan diri lagi; misal nya orang pedesaan yang barat menyesuaikan diri dengan kehidupan kota nya, orang yang telah mapan sulit menerima keadaan baru yang jauh  berbeda dengan masa jaya nya dulu
3. cara pematangan batin yang salah dengan memberikan reaksi yang berlebihan terhadap kehidupan sosial; over acting sebagai overcompensatie.

Gangguan Kejiwaan

Untuk memahami masalah gangguan kejiwaan pada manusia maka perlu di pahami definisi kesehatan jiwa. Menurut situ www.dinkes-dki.go.id, kesehatan jiwa adalah perasaan sehat dan bahagia erta mampu mengatasi tantangan hidup, dapat menerima orang lain sebagaimana adanya serta mempunyai sikap poitif terhadap diri nya dan orang lain. Definisi kesehatan jiwa tersebut sangat ideal sehingga jika definisi tersebut dijadikan patokan maka banyak dari kita yang masuk dalam kondisi tidak sehat secara kejiwaan. Mengapa? Bukankah jika kita memiliki sifat iri hati maka kita sudah masuk dalam kondisi tidak sehat. Banyak gangguan kejiwaan yang muncul pada kehidupan manusia diawali oleh rendahnya kecerdasan, emosi karena tidak mampu mengendalikan dorongan emosional nya, membebani jiwa dengan pikiran, perasaan dan perbuatan yang terus menerus menggaggu kesehatan jiwa dan raga. Walaupun demikian ada beberapa gangguan kejiwaan karena faktor gen.
Gangguan jiwa juga dapat diartikan sebagai adanya kondisi atau situasi kejiwaan yang negatif, menyebabkan perilak, pikiran dan perasaan nya tidak sesuai dengan lingkungan nya.




opini     :
Penderitaan, gangguan kejiwaan, kekalutan mental dan sebagai nya adalah suatu hal yang dekat 
(hal banyak/sering) dalam arti kehidupan. Untuk menghindari itu kita harus siap melakukan masalah  apapun yang terjadi di dalam kehidupan, jangan mundur/lari dari masalah karena itu merupakan tindakan pengecut atau kekalutan mental. Jangan pernah takut menghadapi masalah semakin besar masalah yang kita hadapi semakin besar yang akan kita petik dari pengalaman masalah tersebut tetapi masih dengan pemikiran dingin dan kesesuaian untuk menyelesaikan masalah tersebut. Maju lah demi kepentingan pribadi dan orang lain, jangan pernah takut melakukan sesuatu perbuatan maka kita tidak akan pernah merasa untuk tidak puas dan untuk kesenangann pribadi


Reginald Octaviano
55410710
1IA09

http://yesaya.indocell.net/id950.htm

http://rahasiablogsaya.blogspot.com/2010/11/manusia-dengan-penderitaannya.html

http://www.jevuska.com/topic/3+jenis+siksaan+psikis.html

http://mahisaajy.blogspot.com/2011/02/3-siksaan-psikis-dan-pengertian.html

Manusia Dan Cinta Kasih

   Cinta adalah sebuah perasaan yang ingin membagi bersama atau sebuah perasaan afeksi terhadap seseorang. Pendapat lain nya, cinta adalah sebuah aksi/kegiatan aktif yang dilakukan manusia terhadap objek lain, berupa pengorbanan diri, empati, perhatian, memberikan kasih sayang, membantu, menuruti perkataan, mengikuti, patuh, dan mau melakukan apapun yang di inginkan objek tersebut.
   
   Definisi Cinta adalah satu perkataan yang mengandungi makna perasaan yang rumit. Bisa di alami semua makhluk. Penggunaan perkataan cinta juga di pengaruhi perkembangan semasa. Perkataan senantiasa berubah arti menurut tanggapan, pemahaman dan penggunaan di dalam keadaan, kedudukan dan generasi masyarakat yang berbeda. Sifat cinta dalam pengertian abad ke 21 mungkin berbeda daripada abad-abad yang lalu. Ungkapan cinta mungkin digunakan untuk meluapkan perasaan seperti
berikut :

• Perasaan terhadap Keluarga
• Perasaan terhadap teman-teman, atau Philia
• Perasaan yang romantis atau juga disebut asmara
• perasaan yang hanya merupakan kemahuan, keinginan hawa nafsu atau cinta eros
• perasaan sesama atau juga disebut kasih sayang atau agape (Cinta tanpa batas)
• Perasaan tentang atau terhadap dirinya sendiri, yang disebut Narsisme
• Perasaan terhadap konsep tertentu
• Perasaan terhadap Negara nya atau Patriotisme
• Perasaan terhadap Bangsa atau Nasionalisme

Penggunaan perkataan cinta dalam masyarakat Indonesia dan Malaysia lebih di pengaruhi perkataan Love dalam bahasa Inggris.  Love digunakan dalam semua amalan dan arti untuk eros, philia, agape dan storge. Namun demikian perkataan-perkataan yang lebih sesauai masih ditemui dalam bahasa serantau dan dijelaskan seperti berikut :

• Cinta yang lebih cenderung kepada Romantis, Asmara dan Hawa nafsu, disebut Eros

• Sayang yang lebih cenderung kepada teman-teman dan keluarga, disebut Philia

• Kasih yang lebih cenderung kepada keluarga dan Tuhan, disebut Agape

• Semangat nusa yang lebih cenderung kepada patriotisme, nasionalisme, dasisme, disebut Storge

Menurut Erich Fromm ada 4 (empat) syarat untuk mewujudkan cinta kasih, yaitu :

1. Perasaan
2. Pengenalan
3. Tanggung Jawab
4. Perhatian
5. Saling Menghormati

   Erich Fromm dalam buku larisnya (The Art of Loving) menyatakan bahwa ke empat gejala : Care, Responsibility, Respec, Knowledge (disebut CRRK), muncul semua secara seimbang dalam pribadi yang mencintai. Cinta memiliki 3 (tiga) unsur, yaitu :

1. Keterikatan, adalah perasaan untuk hanya bersama orang yang dicintai, segala prioritas hanya untuk dia.
2. Keintiman, yaitu adanya kebiasaan-kebiasaan dan tingkah laku yang menunjukan bahwa tidak ada jarak lagi, sehingga panggilan formal diganti dengan sekedar nama panggilan.
3. Kemesraan, yaitu rasa ingin membelai atau dibelai, rasa kangen apabila jauh atau lama tak bertemu, ucapan-ucapan yang menyatakan sayang, saling mencium, merangkul dan sebagai nya.

Jenis-jenis Cinta


Seperti banyak jenis kakasih, adabanyak jenis cinta. Cinta berada di seluruh semua kebudayaan. Oleh karena perbedaan kebudayaan ini, maka pendefinisian Cinta pun sulit di tetapkan.


Ekspresi cinta dapat termasuk cinta kepada 'Jiwa' atau 'Pikiran', cinta hukum dan organisasi, cinta badan, cinta alam, cinta makanan, cinta uang, cinta belajar, cinta kuasa, cinta keterkenalan, dll. Cinta lebih berarah ke konsep Abstrak, lebih mudah di alami dari pada di jelaskan. Cinta kasih yang sudah ada perlu di jaga agar di pertahankan keindahan nya.



Afeksi


   Kasih sayang atau dikenal juga sebagai (Afeksi pada istilah Psikologi, yang dalam bahasa Inggris berarti Affection) secara harfiah adalah semacam stauts kejiwaan yang disebabkan oleh pengaruh eksternal. Istilah ini dalam bahasa Inggris sering digunakan untuk menjelaskan hubungat antara dua orang (atau lebih) yang lebih dari sekedar rasa simpati atau persahabatan.

Kemesraan


   Kemesraan berasal dari kata mesra yang berarti erat atau karib sehingga  kemesraan berarti hal yang menggambarkan keadaan sangat erat atau karib. Kemesraan juga bersumber dari cinta kasih dan merupakan realisasi nyata. Kemesraan dapat diartikan sama dengan kekerabatan, keakraban yang dilandasi rasa cinta dan kasih. Tingkatan kemesraan dapat dibedakan berdasarkan umur juga, yaitu :

• Kemesraan dalam tingkat remaja terjadi dalam masa puber atau genetal pubertas yaitu dimana masa remaja memiliki kematangan organ kelamin yang menyebabkan dorongan seksualitasnya kuat
• Kemesraan dalam Rumah Tangga, terjadi antara pasangan suami istri dalam perkawinan. biasanya pada tahun awal perkawinan, kemesraan masih sangat terasa
• Kemesraan Manusia Usia Lanjut, kemesraan bagi manusia berbeda dengan pada usia sebelum nya. Pada masa ini di wujudkan dengan jalan-jalan dan sebagai nya.

   Pengertian Pemujaan adalah dimana kita memuja atau mengagungkan sesuatu yang kita senangi. Pemujaan dapat dilakukan dalam berbagai aspek seperti pemujaan pada leluhur, memuja pada agama tertenut dan kepercayaan yang ada. Seperti Pemujaan pada leluhur adalah suatu kepercayaan bahwa kemampuan para leluhur yang telah meninggal masih memiliki  kemampuan untuk ikut mempengaruhi keberuntungan orang yang masih hidup. dalam beberapa budaya timur dan tradisi penduduk asli amerika, tujuan pemujaan leluhur adalah untuk menjamin kebaikan leluhur dan sifat baik pada orang hidup, dan kadang-kadang untuk meminta suatu tuntunan atau bantuan dari leluhur. Fungsi sosial dari pemujaan leluhur adalah untuk menigkatkan nilai-nilai kekeluargaan, seperti berbabkti pada orang tua, kesetiaan keluarga, serta keberlangsungan garis keturunan keluarga

    Pengertian belas kasih, dalam surat Al-Qolam ayat 4, maka manusia menaruh belas kasihan kepada orang lain, karena belas kasihan adalah perbuatan orang yang ber-budi. sedangkan orang yang berbudi sangat dipujikan oleh Allah SWT. Perbuatan atau sifat menaruh belas kasihan adalah orang yang berakhlak. Manusia mempunyai potensi untuk berbelas kasihan. Masalahnya sanggupkah ia menggugah potensi belas kasihan nya itu. Bila orang itu tergugah hatinya maka berarti orang berbudi dan terpujilah oleh Allah Swt

Opini :

Manusia adalah makhluk yang derajat, akal dan pikiran nya paling tinggi di bandingkan dengan makhluk lain nya, Cinta bisa membuat kita senang sekaligus menderita, kita bisa merasakan nya karena kita mempunyai hati untuk merasakan nya. kita pun bisa merasakan simpati, empati, tenggang rasa, dan belas kasih terhadap orang, seperti kutipan di atas "belas kasihan adalah perbuatan orang yang ber-budi. Sedangkan orang yang berbudi sangat di pujikan oleh Allah SWT.". Jadilah orang yang mepunyai kepedulian,simpati dan empati kepada keluarga/orang lain, jangan hanya kepada pacar saja. Jadilah orang yang disayangi dan dicintai semua oleh teman, keluarga, maupun pacar, karena cinta adalah segalanya.

sumber :

http://id.wikipedia.org/wiki/Cinta

http://arikaka.com/bab-iii-manusia-dan-cinta-kasih/

http://tifany-tifa.blogspot.com/2010/10/pengertian-kemesraan.html

http://rhymepeace.blogspot.com/2011/02/tugas-ibd-pengertian-belas-kasih.html

http://id.wikipedia.org/wiki/Kasih_sayang

http://id.wikipedia.org/wiki/Agape

Reginald Octaviano

55410710

1IA09

Manusia dan Kebudayaan

Manusia

     Definisi Manusia secara biologis, Manusia dikalsifikasikan sebagai Homo Sapiens, sebuah spesies primata dari golongan mamalida yang dilengkapi otak berkemampuan tinggi. Manusia secara rohani merupakan mereka yang menggunakan konsep jiwa yang bervariasi di mana dalam agama, dimengerti dalam suatu hubungannya dengan kekuatan ketuhanan atau makhluk hidup.

     Secara bahasa manusia berasal dari kata "manu" (sanskerta), "mens" (latin), yang berarti berfikir, berakal budi atau makhluk yang berakal budi. Secara istilah manusia dapat diartikan sebuah konsep atau sebuah fakta, sebuah gagasan atau realitas, sebuah kelompok (genus) atau seorang individu. Terbentuknya pribadi seseorang di pengaruhi oleh lingkungan, setiap orang berasal dari satu lingkunagan, baik lingkungan vertikal (genetika/tradisi), horizontal (geografik/fisik/sosial).

     Dalam sebuah mitos, Manusia seringkali dibandingkan dengan ras lain. Dalam antropologi kebudayaan, Manusia dijelaskan berdasarkan penguna bahasa nya, organisasi mereka di masyarakat majemuk serta perkembangan teknologi nya, dan berdasarkan kemampuan mereka untuk membentuk sebuah kelompok dan lembaga untuk dukungan satu sama lain.

     Pengertian Hakekat Manusia, manusia adalah makhluk yang paling sempurna yang pernah di ciptakan oleh Allah SWT. Kesempurnaan yang dimiliki oleh manusia merupakan suatu kensekuensi fungsi dan tugas mereka sebagai khalifah dimuka bumi ini. Hakekat manusia adalah sebagai 

berikut :

• Makhluk yang memiliki tenaga dalam yang dapat menggerakan hidupnya untuk memenuhi kebutuhan kebutuhan nya.
• Individu yang memiliki sifat rasional yang bertanggung jawab atas tingah lau intelektual dan sosial
• Yang mampu mengarahkan dirinya ke tujuan yang positif mampu mengatur dan mengontrol dirinya dan mampu menentukan nasib nya.
• makhluk yang dalam proses menjadi berkembang dan terus berkembang tidak pernah selesai selama hidupnya
• Individu yang dalam hidupnya selalu melibatkan dirinya dalam usaha untuk mewujudkan dirinya sendiri, membantu orang lain dan membuat dunia lebih baik untuk di tempati.
• Suatu keberadaan yang berpotensi perwujudan nya merupakan ketakterdugaan dengan potensi yang terbatas
• Makhluk tuhan yang berarti ia adalah makhluk yang mengandung kemungkinan baik dan jahat.
• Individu yang sangat dipengaruhi oleh lingkungan terutama lingkungan sosial, bahkan ia tidak bisa berkembang sesuai martabat kemanusiaan nya tanpa hidup di dala lingkungan sosial

     Manusia merupakan makhluk sosial yang dapat berdiri sendiri. Manusia membutuhkan manusia lain nya untuk dapat berinteraksi dan bertahan hidup. Hal tersebut benar-benar dianut oleh masyarakat pada bangsa timur terutama Indonesia. Rasa kebersamaan yang kuat bisa di bilang sebagai kepribadian bangsa. Segala sesuatu yang terdapat di dalam masyarakat ditentukan adanya oleh kebudayaan yang di miliki oleh masyarakat itu. Di Indonesia banyak sekali kebudayaan dan kepribadian yang ada, karena seperti yang ita ketahui bahwa bangsa Indonesia memilii banyak sekali suku sehingga dengan sudah sangat pasti kebudayaan-pun berbeda.

berikut ini merupakan bagan dari psycho sosiogram manusia :

Kebudayaan

Definisi kebudayaan, menurut Bapak Parsudi "Kebudayaan di definisikan sebagai keseluruhanpengetahuan manusia sebagai makhluk sosial yang di gunakan untuk memahami dan meninterprestasikan lingkungan dan pengalaman nya, serta menjadi landasan bagi tingkah lakunya. Dengan demikian, kebudayaan merupakan serangkaian aturan-aturan, petunjuk-petunjuk, rencana-rencana, dan strategi atas secra elektif dalam menghadapi lingkungan nya sebagaimana terwujud dalam tingkah laku dan tindakan tindakan nya. Sebagai pengetahuan, kebudayaan adalah suatu ide yang ada dalam kepala manusia dan bukan suatu gejala (yang terdiri atas kelakuan dan hasil kelakuan manusia). Sebagai satuan ide, kebudayaan terdiri atas serangkaian nilai-nilai, norma-norma yang berisikan larangan larangan untuk melakukan suatu tindakan dalam menghadapi suatu lingkungan sosial budaya, serta berisi konsep konsep dan model model pengetahuan mengenai berbagai tindakan dan tingkah laku yang seharusnya di wujudkan oleh pendukungnya dalam menghadapi suatu lingkungan sosial budaya. Jadi nilai nilai tersbut dalam penggunaan nya adalah selektif sesuai dengan lingkungan yang di hadapi oleh pendukung nya."

     Pengaruh budaya terhadap lingkungan, budaya yang di kembangkan oleh suatu manusia berimplikasi pada lingkungan tempat kebudyaan itu berkembang. Suatu kebudyaan memancarkan suatu ciri kas dari masyarakatnya yang tampak dari luar. Dengan menganalisis pengaruh akibat budaya terhadap lingkungan seseorang dapat mengetahui, mengapa suatu lingkungan tertentu akan berbeda dengan lingkungan lain nya dan menghasilkan kebuayaan yang berbeda pula.

Beberapa variabel yang berhubungan dengan masalah kebudayaan dan lingkungan :

1. Phisical Environment yaitu lingkungan fisik menunjukan kepada lingkungan natural seperti flora, fauna, iklim dan sebagainya.
2. Cultural Social Environment, meliputi aspek aspek kebudayaan beserta proses sosialisasi nyaseperti :norma-norma, adat istiadat dan nilai nilai
3. Enviroment Orientation and Representation mengacu pada persepsi dan kepercayaan kognitif yang berbeda beda pada setiap masyarakat mengenai lingkungan nya
4. Enviromental Behaviordan and process, meliputi bagaimana masyarakat menggunakan lingkungan dalam hubungan sosial.
5. out carries product, meliputi hasil tindakan manusia seperti membangun rumah, komunitas dan sebagai nya.

     Ada berbagai macam unsur kebudayaan, kebudayaan umat manusia mempunyai unsur unsur yang bersifat universal. Unsur-unsur kebudayaan tersebut ianggap universal karena dapat di temukan pada smua kebudayaan bagnsa-bangsa di dunia. Menurut Koentjaraningrat ada 7 (tujuh) unsur kebudayaan universal, yaitu :

1. Sistem religi melputi :

• sistem kepercayaan
• sistem nilai dan pandangan hidup
• komunikasi keagamaan
• upacara keagamaan

2. Sistem kemasyarakatan atau Organisasi sosial :

• kekerabatan
• asosiasi dan perkumpulan
• sistem kenegaraan
• sistem kesatuan hidup
• perkumpulan

3. Sistem pengetahuan meliputi pengetahuan :

• flora dan fauna
• waktu, ruang dan bilangan
• tubuh manusia dan prilaku antar sesama manusia

4. Bahasa yaitu alat untuk berkomunikasi berbentuk :

• lisan
• tulisan

5. Kesenian yang meliputi :

• seni patung/pahat
• relief
• lukis dan gambar
• rias
• vokal
• musik
• bangunan
• kesusastraan
• drama

6. Sistem mata pencaharian hidup atau suatu sistem ekonomi :

• berburu dan mengumpulkan makanan
• bercocok tanam
• peternakan
• perikanan
• perdagangan

7. Sistem peralatan hidup atau teknologi :

• produksi, distribusi, transportasi
• peralatan komunikasi
• peralatan konsumsi 
• pakaian dan perhiasan
• tempat berlindung dan perumahan
• senjata

unsur unsur budaya tersebut bersifat universal.

Tiga Wujud kebudayaan menurut dimensi nya, menurut J.J. Hoenigman, wujud kebudayaan dibedakan menjadi tiga (3), yaitu : gagasan, aktivitas, dan artefak.

• Gagasan

Wujud ideal kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide-ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, peraturan, dan sebagai nya ang sifat nya abstrak; tidak dapat diraba atau di sentuh. Wujud kebudayaan ini terketaj dalam kepala atau alam pemikiran masyarakat. Jika masyarakat tersebut menyatakan gagasan mereka dalam bentuk tulisan, maka lokasi dari kebudayaan itu berada dalam karangan dan buku buku hasil karya para penulis masyarakat tersebut.

• Aktivitas (tindakan)

aktivitas adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari manusia dalam masyarakat itu. Wujud ini sering pula disebut dengan sistem sosial. Sistem sosial ini terdiri dari aktivitas manusia yang saling berinteraksi, mengadakan kontak, serta bergaul dengan manusia lain nya menurut pola pola tertenut yang berdasarkan adat tata kelakuan. Sifatnya kongkret, terjadi dalam kehidupan sehari hari dan dapat diamati dan di dokumentasikan.

• Artefak (karya)

artefak adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari aktivitas, perbuatan, dan karya semua manusia dalam masyarakat berupa benda benda atau hal hal yang dapat diraba, dilihat, an di dokmentasikan. sifatnya paling kongkret diantara tiga wujud kebudayaan. Dalam kenyataan kehidupan, bermasyarakat, antara wujud kebudayaan yang satu tidak bisa di pisahkan dari wujud kebudayaan yang lain nya. Sebagai contoh : wujud kebudayaan ideal mengatur dan memberi arah kepada tindakan (aktivitas) dan Karya (artefak) manusia.

opini :

Dalam artikel ini saya dapat menyatakan bahwa manusia memliki beragam kebudayaan yang berbeda beda. Dan kemanapun kita pergi lingkungan pasti memiliki kebudayaan yang tersendiri, dan bukan mereka yang harus beradaptasi dengan kita tetapi kitalah yang harus beradaptasi dengan lingkungan mereka, sebagai contoh lingkungan rumah, kampus, dan tempat kerja itu memiliki dan cara beradaptasi yang berbeda beda. Jadilah orang yang Fleksibel dibutuhkan oleh orang banyak, teman, keluarga. Jangan hidup Anti Sosial (AnSos) karena kita manusia adalah mahluk yang butuh bersosialisasi.

Sumber :

http://definisi-pengertian.blogspot.com/2010/05/pengertian-manusia.html

http://www.syahroneiy.co.cc/2010/05/manusia-dan-kebudayaan.html

http://www.membuatblog.web.id/2010/02/pengertian-hakikat-manusia.html

http://pakguruonline.pendidikan.net/buku_tua_pakguru_dasar_kpdd_12.html

http://mayangarmyta.wordpress.com/2010/10/31/kepribadian-bangsa-timur/

http://prasetijo.wordpress.com/2008/09/11/definisi-kebudayaan-menurut-parsudi-suparlan-alm/

http://bukittingginews.com/2010/10/makalah-manusia-dan-kebudayaan/

http://geo-redaksi.blogspot.com/2008/09/unsur-unsur-budaya-universal.html

http://ykaditya.blogspot.com/2010/02/tiga-wujud-kebudayaan-menurut-dimensi.html

REGINALD OCTAVIANO

55410710

1IA09

Interaksi Sosial dalam lingkungan masyarakat di bidang Teknik Informatika

KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan ke hadirat Tuhan Yang Maha Esa, karena dengan rahmat dan karunia-Nyalah kami dapat menyelesaikan makalah yang berjudul “Interaksi Sosial dalam lingkungan masyarakat di bidang Teknik Informatika” yang disusun untuk memenuhi tugas terstruktur mata kuliah Ilmu social dasar.
Kami  mengucapkan terima kasih kepada dosen pembimbing yang telah banyak membantu kami  agar dapat menyelesaikan makalah ini. Tak lupa kami ucapkan terima kasih kepada semua pihak yang secara tidak langsung telah membantu kami dalam penyusunan makalah ini. Kami yakin tanpa adanya bantuan dan dukungan dari berbagai pihak, karya tulis ini tidak akan terwujud.
Selama proses pengumpulan data hingga akhirnya sampai pada penyusunan makalah, kami menyadari masih banyak kekurangan ataupun kesalahan dalam penyusunannya. Oleh karena itu, saran dan kritik yang sifatnya membangun semangat kami harapkan agar kami bisa menjadi lebih baik lagi dimasa yang akan datang.
Akhir kata saya ucapkan terima kasih, semoga apa yang saya tulis dapat bermanfaat bagi kita semua.

Depok, 13 Desember 2010

Penulis

DAFTAR ISI

I.        Pendahuluan              
1.1 Latar Belakang……………………………………………
1.2 Tujuan……………………………………………….…….
1.3 Pembahasan masalah…………………………………….............

II.      Pembahasan
1.1. Tantangan Budaya
1.2.Perubahan budaya dan arus globalisasi mengakibatkan beberapa budaya       dilupakan.
1.3. Peranan mahasiswa dalam kehidupan.

III.    Penutup
1.1 Kesimpulan………………………………………………………
1.2 Saran………………………………………………………………

Daftar Pustaka



BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Masalah

Ilmu komputer (dalam bahasa Inggris: Computer Science), secara umum diartikan sebagai ilmu yang mempelajari baik tentang komputasi, perangkat keras (hardware) maupun perangkat lunak (software). Ilmu komputer mencakup beragam topik yang berkaitan dengan komputer, mulai dari analisa abstrak algoritma sampai subyek yang lebih konkret seperti bahasa pemrograman, perangkat lunak, termasuk perangkat keras. Sebagai suatu disiplin ilmu, Ilmu Komputer lebih menekankan pada pemrograman komputer, dan rekayasa perangkat lunak (software), sementara teknik komputer lebih cenderung berkaitan dengan hal-hal seperti perangkat keras komputer (hardware). Namun demikian, kedua istilah tersebut sering disalah-artikan oleh banyak orang.
Tesis Church-Turing menyatakan bahwa semua alat komputasi yang telah umum diketahui sebenarnya sama dalam hal apa yang bisa mereka lakukan, sekalipun dengan efisiensi yang berbeda. Tesis ini kadang-kadang dianggap sebagai prinsip dasar dari ilmu komputer. Para ahli ilmu komputer biasanya menekankan komputer von Neumann atau mesin Turing (komputer yang mengerjakan tugas yang kecil dan deterministik pada suatu waktu tertentu), karena hal seperti itulah kebanyakan komputer digunakan sekarang ini. Para ahli ilmu komputer juga mempelajari jenis mesin yang lain, beberapa diantaranya belum bisa dipakai secara praktikal (seperti komputer neural, komputer DNA, dan komputer kuantum) serta beberapa diantaranya masih cukup teoritis (seperti komputer random and komputer oracle).
Ilmu Komputer mempelajari apa yang bisa dilakukan oleh beberapa program, dan apa yang tidak (komputabilitas dan intelegensia buatan), bagaimana program itu harus mengevaluasi suatu hasil (algoritma), bagaimana program harus menyimpan dan mengambil bit tertentu dari suatu informasi (struktur data), dan bagaimana program dan pengguna berkomunikasi (antarmuka pengguna dan bahasa pemrograman).
Ilmu komputer berakar dari elektronika, matematika dan linguistik. Dalam tiga dekade terakhir dari abad 20, ilmu komputer telah menjadi suatu disiplin ilmu baru dan telah mengembangkan metode dan istilah sendiri.
Departemen ilmu komputer pertama didirikan di Universitas Purdue pada tahun 1962. Hampir semua universitas sekarang mempunyai departemen ilmu komputer.
Penghargaan tertinggi dalam ilmu komputer adalah Turing Award, pemenang penghargaan ini adalah semua pionir di bidangnya.

Edsger Dijkstra mengatakan:
Ilmu komputer bukan tentang komputer sebagaimana astronomi bukan tentang teleskop

Fisikawan ternama Richard Feynman mengatakan:
Ilmu komputer umurnya tidak setua fisika; lebih muda beberapa ratus tahun. Walaupun begitu, ini tidak berarti bahwa "hidangan" ilmuwan komputer jauh lebih sedikit dibanding fisikawan. Memang lebih muda, tapi dibesarkan secara jauh lebih intensif!

1.2 Tujuan

Agar mengetahui kehidupan bermasyarakat dalam pengaruh adanya teknologi dalam kehidupan bermasyarakat sehari-hari. Dan mahasiswa di bidang Teknik Informatika menjadi mahasiswa yang sadar akan keragaman dan kesetaraan manusia sebagai makhluk individu dan makluk sosial dalam kehidupan bermasyarakat,serta guna menumbuhkan sikap kritis,peka dan arif dalam memahami dan memecahkan masalah sosial-budaya dengan landasan nilai estetika,etika,moral.


BAB II PEMBAHASAN

Ilmu sosial (Inggris:social science) atau ilmu pengetahuan sosial (Inggris:social studies) adalah sekelompok disiplin akademis yang mempelajari aspek-aspek yang berhubungan dengan manusia dan lingkungan sosialnya. Ilmu ini berbeda dengan seni dan humaniora karena menekankan penggunaan metode ilmiah dalam mempelajari manusia, termasuk metoda kuantitatif dan kualitatif. Istilah ini juga termasuk menggambarkan penelitian dengan cakupan yang luas dalam berbagai lapangan meliputi perilaku dan interaksi manusia di masa kini dan masa lalu. Berbeda dengan ilmu sosial secara umum, IPS tidak memusatkan diri pada satu topik secara mendalam melainkan memberikan tinjauan yang luas terhadap masyarakat.
Ilmu sosial, dalam mempelajari aspek-aspek masyarakat secara subjektif, inter-subjektif, dan objektif atau struktural, sebelumnya dianggap kurang ilmiah bila dibanding dengan ilmu alam. Namun sekarang, beberapa bagian dari ilmu sosial telah banyak menggunakan metoda kuantitatif. Demikian pula, pendekatan interdisiplin dan lintas-disiplin dalam penelitian sosial terhadap perilaku manusia serta faktor sosial dan lingkungan yang mempengaruhinya telah membuat banyak peneliti ilmu alam tertarik pada beberapa aspek dalam metodologi ilmu sosial. Penggunaan metoda kuantitatif dan kualitatif telah makin banyak diintegrasikan dalam studi tentang tindakan manusia serta implikasi dan konsekuensinya. Sedangkan Ilmu informasi adalah ilmu yang mempelajari data dan informasi, dan mencakup cara bagaimana menginterpretasi, menganalisa, menyimpan, dan mengambil kembali data dan informasi tersebut. Ilmu informasi merupakan dasar dari analisa komunikasi dan basis data.
Secara lebih luas, ilmu informasi merupakan bidang interdisipliner yang berkaitan dengan beberapa aspek ilmu komputer, ilmu perpustakaan, dengan bidang kognitif, dan ilmu sosial. Hubungan sosial adalah hal-hal menyangkut kehidupan sehari hari yg terjadi dlm masyarakat kita. Misalnya sikap toleransi dalam umat beragama serta tolong menolong, empati/ perhatian untuk saling membantu dll. Yang tujuannya utk menciptakan keselarasan hidup bersama dgn baik, aman sejahtera dan damai.

Manfaat Teknologi Informasi dalam masyarakat

Teknologi Informasi adalah suatu teknologi yang digunakan mengolah, menghasilkan, mendapatkan, menyusun, menyimpan, memanipulasi data untuk menghasilkan informasi yang berkualitas serta menyebarkannya dalam berbagai bentuk, seperti gambar, text, suara, dan lainnya. Informasi ini harus akurat, relevan, logis, dan tepat waktu yang berguna untuk kepentingan pribadi, bisnis, dan pemerintahan, serta yang lainnya.
Secara garis besar perkembangan teknologi mempunyai dampak positif dan negatif bagi kehidupan manusia, dan perkembangan teknologi tersebut sangat berhubungan dengan masyarakat, salah satunya teknologi informasi. Teknologi informasi sangat berhubungan dengan kehidupan bermasyarakat, baik dalam membantu pekerjaan menjadi lebih mudah dan ringan, maupun dalam hal ekonomi, pemerintahan maupun hal lainnya. Teknologi informasi bermanfaat di kalangan masyarakat, seperti dalam bidang transportasi, perdagangan, perbankan, kesehatan, pendidikan, maupun bidang lainnya.

Manfaat Teknologi Informasi dalam masyarakat

Teknologi Informasi adalah suatu teknologi yang digunakan mengolah, menghasilkan, mendapatkan, menyusun, menyimpan, memanipulasi data untuk menghasilkan informasi yang berkualitas serta menyebarkannya dalam berbagai bentuk, seperti gambar, text, suara, dan lainnya. Informasi ini harus akurat, relevan, logis, dan tepat waktu yang berguna untuk kepentingan pribadi, bisnis, dan pemerintahan, serta yang lainnya.
Secara garis besar perkembangan teknologi mempunyai dampak positif dan negatif bagi kehidupan manusia, dan perkembangan teknologi tersebut sangat berhubungan dengan masyarakat, salah satunya teknologi informasi. Teknologi informasi sangat berhubungan dengan kehidupan bermasyarakat, baik dalam membantu pekerjaan menjadi lebih mudah dan ringan, maupun dalam hal ekonomi, pemerintahan maupun hal lainnya. Teknologi informasi bermanfaat di kalangan masyarakat, seperti dalam bidang transportasi, perdagangan, perbankan, kesehatan, pendidikan, maupun bidang lainnya.

BAB III PENUTUP

1.1 Kesimpulan
Berdasarkan makalah yang telah dibuat, maka saya dapat menyimpulkan bahwa teknologi informasi sangat berhubungan dengan masyarakat, karena dengan adanya teknologi informasi tersebut, manusia menjadi mudah untuk mendapatkan informasi atau berita lainnya dan dengan adanya teknologi informasi, pergerakan di sektor bisnis menjadi pengaruh bagi kehidupan masyarakat.

1.2 Saran
Bagi setiap masyarakat yang ingin menggunakan atau berhubungan dengan teknologi informasi, agar bertindaklah sesuai dengan kode etik yang berlaku, jangan bertindak tidak tanggung jawab dan profesional.

Daftar Pustaka
id.answers.yahoo.com › Ilmu Sosial › Sosiologi
http://id.wikipedia.org/wiki/Ilmu_informasi
http://bakpaokacang.student.umm.ac.id/manfaat-teknologi-informatika/